Menu Fermer
  • Home
  • Le droit de ne pas utiliser Internet
    •

Le droit de ne pas utiliser Internet

manifeste

4 janvier 2026 – ScienceDirect

Dariusz KlozaCentre des droits de l’homme (HRC), Université de Gant (UGent), Belgique

Disponible en ligne le 15 novembre 2023, version du disque le 15 novembre 2023.

Résumé

Au cours des dernières années, alors que l’utilisation d’Internet s’est accélérée, il a de plus en plus cessé d’être une simple option. Au contraire, elle est devenue une obligation de facto pour toute personne exerçant ses droits ou accomplissant ses devoirs. Ces développements soulèvent la question de savoir si, et dans quelle mesure, les gens pourraient être contraints d’utiliser Internet ou si une telle obligation est conforme aux normes démocratiques, entre autres. Dans cet article, je pose d’abord le contexte en passant en revue les raisons de l’inutilisation d’Internet et contre son non-usage. J’examine ensuite les possibilités de protéger les individus de l’obligation d’utiliser Internet par le biais du droit des droits de l’homme, que ce soit comme un nouveau droit autonome ou par l’interprétation de droits existants appropriés. Avec cet article, je vise à établir le contexte et à raviver un débat qui pourrait éventuellement conduire à un changement de politique et de pratique.

Introduction

À l’automne 2021, en pleine crise sanitaire, le gouvernement fédéral belge a décidé que les voyageurs, à leur arrivée dans le pays, ne pouvaient remplir leur obligation alors de remplir le formulaire de localisation des passagers (PLF) que via Internet.

1 Une version parallèle papier de ce formulaire a ensuite été retirée de l’usage. Ceux qui se demandaient quoi faire s’ils n’avaient pas accès à Internet – même temporairement – étaient conseillés, sur un site gouvernemental, de demander l’accès à Internet à leurs connaissances ou de le demander, par exemple dans leur lieu de vacances ou leur restaurant.En Belgique, depuis juillet 2022, toutes les entreprises sont tenues d’offrir à leurs clients consommateurs – en plus de l’argent comptant, évidemment – au moins une option de paiement électronique,2 comme, par exemple, une carte de débit ou une application de paiement (nationale) sur un téléphone mobile connecté à Internet. Si quelqu’un oublie d’acheter un billet de train avant d’embarquer, l’opérateur ferroviaire national n’accepte à partir de mai 2023 que les paiements sans espèces à bord.

3 Néanmoins, pour ceux qui souhaitent payer en espèces, ces transactions deviennent de plus en plus difficiles à conclure, car l’argent liquide devient de moins en moins accepté et que les distributeurs de liquidités – ainsi que les agences bancaires – continuent d’être supprimés au profit de la banque électronique et, de plus en plus, des monnaies numériques.

4En général, partout dans le monde, de plus en plus de services, qu’ils soient publics ou privés, sont devenus progressivement disponibles principalement – et parfois seulement – électroniquement, c’est-à-dire via Internet. Ces services vont de l’administration publique (par exemple, déclarations fiscales) aux services de santé (par exemple, ordonnances électroniques) en passant par les services financiers (par exemple, la banque ou l’assurance). De nos jours, pour les personnes sans accès à Internet, surtout sur un appareil « intelligent », la vie est devenue excessivement lourde et, parfois, même impossible.En revanche, il y a seulement dix ans, dans la crédence – parfois idéaliste5 – de l’importance d’internet, un débat sur la façon de faire de l’accès à Internet un droit humain a émergé.6 Cependant, à l’époque, les discussions portaient sur une option d’accès à celui-ci. Au cours d’une décennie, l’utilisation d’Internet a cessé d’être une simple option, un choix, un droit (légal) ou (une forme de) droit. Au contraire, les gens sont devenus (de facto) obligés ou – du moins – poussés à utiliser Internet pour exercer leurs droits ou remplir leurs devoirs, comme moyen de participer à la vie sociale ou économique.Ces développements invitent à réfléchir à la question de savoir si et dans quelle mesure les gens pourraient (ou devraient être) forcés d’utiliser Internet ou si une telle obligation est conforme aux normes démocratiques. Ces questions peuvent être abordées sous de nombreux angles, comme l’éthique (est-ce bon ? qui en bénéficie ? qui en paie ? est-ce durable ?) ou le droit (est-ce légal ?) et, dans ce dernier, du point de vue des droits humains (fondamentaux).

7Avec cette contribution introductive, je vise à établir le contexte et l’importance de la non-utilisation d’internet pour susciter à la fois un débat académique et professionnel qui pourrait finalement conduire à un changement de politique et de pratique.

8Le présent article est structuré comme suit : j’ai d’abord posé le décor en offrant un aperçu des raisons de la non-utilisation d’Internet (Section 2.1) et contre son non-utilisation (Section 2.2). Ensuite, après avoir discuté de l’aptitude du droit des droits de l’homme à protéger son non-utilisation (article 3.1), j’examine les possibilités de protéger les individus de l’obligation d’utiliser Internet par le biais des droits humains, que ce soit comme un nouveau droit autonome (article 3.2), soit par l’interprétation de droits préexistants appropriés (article 3.3). L’article 4 conclut en analysant certaines des conséquences du droit de ne pas utiliser Internet et en proposant quelques suggestions pour des recherches ultérieures. Dans cet article, j’adopte la perspective de la Convention européenne des droits de l’homme (CEDH) de 19509 et je me penche sur la jurisprudence de la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH, la Cour).

Extraits de section

Arguments en faveur de la non-utilisation d’Internet

Certaines des principales raisons de ne pas utiliser Internet concernent le choix individuel et l’impossibilité de l’utiliser.

Premièrement, les gens peuvent ne pas vouloir utiliser Internet parce qu’ils le souhaitent, que ce soit de façon permanente ou temporaire (« détox numérique »), ou de manière sélective. Ils pourraient choisir

L’aptitude des droits humains à protéger le non-usage

En supposant que le non-usage d’Internet mérite une protection, les droits humains pourraient être invoqués comme moyen de protéger les individus de l’obligation d’utiliser Internet.

C’est ainsi parce que, d’abord, les enjeux sont élevés. Les droits humains reflètent précisément les « plus hauts préceptes moraux et idéaux politiques », impliquant un « agenda pour améliorer le monde » ([68], p. 1). Dans un

Remarques finales

L’utilisation d’Internet dans les secteurs public et privé ne devrait que s’accélérer, surtout à la suite de la récente crise sanitaire. Néanmoins, son utilisation devrait rester une option. Les gens pourraient être obligés d’utiliser Internet uniquement lorsqu’il n’existe aucune alternative (c’est-à-dire une nécessité stricte).

À cette fin, les droits de l’homme peuvent offrir une protection aux individus contre l’obligation d’utiliser Internet. Si la loi actuelle sur les droits de l’homme, par interprétation échoue, à protéger le non-usage 

Déclaration d’intérêts concurrents

L’auteur déclare qu’il n’a aucun intérêt financier concurrent ou relation personnelle connue qui aurait pu influencer le travail rapporté dans cet article.

Remerciements

Pour les débats (sans fin) sur l’idée de ne pas utiliser Internet, je remercie tout particulièrement – par ordre alphabétique – Eva Brems, Raphaël Cahen, Alessandra Calvi, Élise Degrave, Thibaut D’hulst, Laura Drechsler, Miroslav Georgiev, Szymon Gołębiowski, Jarosław Greser, Lina Jasmontaitė-Zaniewicz, Robin Mansell, Dimitra Milioni, Órla Murnaghan, Anna Mościbroda, Paolo Passaglia, Cristina Pauner Chulvi, Julien Rossi, Georgios Terzis, Robert Unusyan, Dirk Voorhoof et deux critiques anonymes. Je le suis en plus

Références (110)

  • O.L. van DaalenLe droit au chiffrement : la vie privée en tant que prévention des accès illégauxDroit de la comp Secur Rev(2023)
  • E. DegraveRéveiller le droit à l’égalité dans la stratosphère numériqueJ des Tribunaux(2023)
  • E. KużelewskaLe vote obligatoire en Belgique. Quelques remarques sur le vote obligatoireBiałostockie Studia Prawnicze(2016)
  • V. Papakonstantinou et al.Structurer la vie moderne fonctionnant sur des logiciels. Reconnaître (certains) programmes informatiques comme de nouvelles « personnes numériques »Droit de la comp Secur Rev(2018)
  • P. PassagliaAnticipazioni La problematica definizione dell’accesso a Internet e le sue ricadute su esclusioni sociali e potenziali discriminazioniMediaLaws : Rivista di diritto dei media(2021)
  • D. SassoliIl diritto al web soit una battaglia européennela Repubblica(2020)
  • M.K. Addo et al.L’article 3 de la Convention européenne des droits de l’homme consacre-t-il des droits absolus ?Eur J Int Law(1998)
  • R. AlexyUne théorie des droits constitutionnels(1986)
  • P. AlstonÉvoquer de nouveaux droits humains : une proposition de contrôle qualitéAm J Int Law(1984)
  • R. AndornoLa pertinence des droits de l’homme pour faire face aux défis posés par la génétiqueLe manuel de Cambridge des nouveaux droits de l’homme(2020)
  • Un. BarakProportionnalité(2012)
  • T. BarkhuysenDroit à un procès équitable
  • Berners-Lee T. Il est temps de reconnaître l’accès à Internet comme un droit humain. Fondation Web ; 2020. Disponible à :…
  • M.L. MeilleursInternet peut-il être un droit humain ?Hum Right Hum Welf(2004)
  • J.F. BlanchetteUne histoire matérielle des bitsJ Am Soc Inform Sci Tech(2011)
  • J. Bomhoff« Proportionnalité »
  • J. Botta« Digital First » und « Digital Only » in der öffentlichen VerwaltungNeue Zeitschrift für Verwaltungsrecht(2022)
  • Un. BoyleDroits de l’homme et environnement : Où ensuite ?Eur J Int Law(2012)
  • R. Brownsword et al.Les droits de l’homme comme bornes frontalières
  • B. ÇalıL’argument en faveur du droit à un accès significatif à Internet en tant que droit humain en droit international
  • P. CannootLe droit à l’autonomie personnelle concernant le sexe, le genre et l’orientation sexuelle(2022)
  • Casadio, G. (2020) « Prodi scrive a Sassoli : « La connessione web sia un diritto umano » », la Repubblica, 17 juillet, p. 15….
  • E. Celeste et al.Vers un droit à l’éducation numérique ? Défis constitutionnels de l’EdtechJ Intellect Prop Inform Tech E-Commer Law(2023)
  • Cerf, V.G. (2012) « L’accès à Internet n’est pas un droit humain », The New York Times, 4 janvier. Disponible à :…
  • M. CoeckelberghDroits des robots ? Vers une justification socio-relationnelle de la considération moraleEthic Inform Tech(2010)
  • B. CustersNieuwe digitale (grond)rechtenJuristenblad des Pays-Bas(2019)
  • B. CustersNouveaux droits numériques : Imaginer des droits fondamentaux supplémentaires pour l’ère numériqueDroit de la comp Secur Rev(2022)
  • M.B. DembourQu’est-ce que les droits humains ? Quatre écoles de penséeDroits de fredonnement Q(2010)
  • A.J.A.M. van Deursen et al.Une compréhension nuancée de l’utilisation et de la non-utilisation d’Internet chez les personnes âgéesEur J Commun(2015)
  • J. van DijkLa fracture numérique(2020)
  • S. Van DrooghenbroeckLa proportionnalité dans le droit de la convention européenne des droits de l’Homme. prendre l’idée simple au sérieux(2001)
  • S. Van Drooghenbroeck et al.La CEDH et l’essence des droits fondamentaux : chercher du sucre dans le lait chaud ?Juge du droit allemand(2019)
  • L. EmsPratiquement Amish. Préserver la communauté en marge d’internet(2022)
  • N.A. FarahanyLa bataille pour votre cerveau : défendre le droit de penser librement à l’ère des neurotechnologies(2023)
  • L. FloridiLe manifeste OnLife. être humain à une époque hyperconnectée(2015)
  • R.S. FortnerL’excommunication dans la société de l’informationCritic Stud Mass Commun(1995)
  • J. GerardsLes motifs de discrimination de l’article 14 de la Convention européenne des droits de l’hommeHum Right Law Rev(2013)
  • N.N. Gomes de Andrade et al.Proposer un droit à l’identité dans le cadre international des droits de l’homme : enjeux et perspectivesNouveau bourdonnement technologique : Right(2016)
  • S. GreerL’interdiction de la torture, des traitements cruels, inhumains et dégradants est-elle vraiment « absolue » dans le droit international des droits de l’homme ?Hum Right Law Rev(2015)
  • G. de Gregorio et al.Coupures d’Internet et limites de la loiInt J Commun(2020)
  • D. HallinanProtection de la vie privée génétique dans la biobanque grâce à la législation sur la protection des données(2021)
  • C.J. HamelinkWSIS a-t-il accompli quoi que ce soit ?Int Commun Gaz(2004)
  • P. De Hert et al.« Internet (accès) comme un nouveau droit fondamental. Gonfler le cadre actuel des droits ? »Eur J Law Tech(2012)
  • P. De Hert et al.Droits humains spécifiques pour les personnes âgées ?Eur Hum droit droit révérend(2011)
  • P. HesselberthDiscours sur la déconnexion et le droit à la déconnexionSociété des Nouveaux Médias(2018)
  • M. Ienca et al.Vers de nouveaux droits humains à l’ère des neurosciences et des neurotechnologiesSciences de la vie Sociologie Pol(2017)
  • S. Jasanoff« Introduction : Réécrire la vie, redéfinir les droits »Droits de redéfinition(2011)
  • D’autres références sont disponibles dans la version intégrale de cet article.